生活艺术 香港 彩图呈现 | 台北故宫珍宝物语 八卦掌故 |

彩图呈现 | 台北故宫珍宝物语 八卦掌故 | 四个故宫历史钩沉 第一篇「话文物」，讲述《翠玉白菜》《溪山行旅图》《快雪时晴帖》《毛公鼎》《富春山居图》……台北故宫36件标志性馆藏的故事。不只写文物本身，更写其产生的时代背景，写战时的颠沛流离，写战后的阴差阳错。 第二篇「谈故宫」，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。” 第三篇「访昔人」，是四个故宫的历任院长与名人专访记录。借这些与故宫命运深深勾连的人物之口，揭露不为人知的历史细节。

记录中国最后一个狩猎民族的神性故事。 1982-1985寻访兴安岭森林中的鄂伦春族和鄂温克族猎民。 珍贵的摄影作品见证即将消失的狩猎文化与驯鹿文化。 重现人、动物、自然之间互为依存的生命真相。 《猎民生活日记》以日记的形式，讲述了作者在四年时间里，在兴安岭一带，多次与猎民一起进山，无论冬夏，长途跋涉于原始森林中，动辄百里，住的是只有一层布墙的“撮罗子”，还常常露宿在雪地里、淫雨中；吃野兽肉、饮烈酒，打不到猎物时就只有列巴和大酱……称得上是苦不堪言。然而猎民们朴实、独特的性格和生存方式，野性的犴、鹿、狐、乌鸦、飞龙鸟等，气象万千的森林、雪坡、涧水和云、雾、雷、电、星、月、太阳——人、动物、自然之间互为依存、和谐、古朴、原始的关系，却蕴含着一种冷峭的美和本原的生命哲理，令人难以忘怀。

本书是一部生存启示录，为失业白领、为焦虑的在职白领而写。企业当然不能为员工提供一个完全稳定和成长的环境，但随时待命、放弃休假、开夜车、全力以赴、身心负荷达到极限的不安定感，已有的教育和社会环境并未为白领做好准备。通过七个月“失业白领”的失败求职经历，调查记者芭芭拉·艾伦瑞克实地探查美国白领阶层向下流动的真实情况。通过选择职业教练一对一指导、线上线下海投简历、密切参加各种社交活动，作者不仅批判九型人格、MBTI性格测验的荒谬，职业训练、社交活动对既有不当体制、机制的维护，更呼吁白领阶层应该在态度上改变、在心理上转换——持续完善简历，建立和维系稳定的人脉网络，有勇气与中、下阶层团结合作。 【编辑推荐】 ★ 清华大学严飞教授作序：《失业，是因为我们不够努力吗？》 “原本以为打拼奋斗了多年的职场，是我们居住在大城市中收入和安全感的来源。可是不曾想到，上班的时候突然有一天就被公司劝退，当离开了自己熟悉的岗位，似乎又难以再度找寻到新的轨道。一瞬间，房贷、老人、二孩、伴侣的压力 纷至沓来，沉重无比。深处人生的低潮，要如何才可以面对和解决？或许你可以在这本书中找到一些答案。” ★ 经典纪实著作《我在底层的生活》的作者，隐瞒调查记者身份，实地探查美国白领阶层向下流动的真实情况。 学历高、资历深，作为企业中间阶层的白领群体，为什么失业率节节攀升？选择职业教练一对一指导、线上线下海投简历、密切参加各种社交活动，为什么还是找不到工作？为人处事可亲、忠诚、顺从、热情，好感度爆棚却被裁员，真的可以重新出发？ ★ 世界中的“奶酪”一直在动，在下沉年代，中、下阶层需团结一致，有勇气为改变而努力。 生意只有成功吗？顾客品位一成不变吗？科技会停滞不前吗？企业的确不能为员工提供一个完全稳定和成长的环境，但为企业减税、提供政府补助或放宽法规，不是为了企业会创造更多的就业机会吗？员工都是有血有肉的人，趋利避害、身心俱疲的达尔文式竞争没有极限吗？

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官方微博直接影響網友的國族仇恨對象建構，從抵制藝人到封殺經濟來源，藝人在中國發展只能合流於官方意志，這是不是一種「官辦激進民族主義」？線上愛國運動是不是已經一發不可收拾了？以網絡為主的數位科技，我們必須關注溝通模式的多樣性、國族建構與想像過程的多義性，以及跨國／跨境論述對話的可能性。

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