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路西法效应: 好人是如何变成恶魔的 xiliu 简·艾伦·哈里森是西方神话学史上剑桥学派的代表人物,她提出的“神话—仪式”学说主要致力于探索古希腊艺术和神话的宗教与民俗渊源,认为所有神话都源于对民俗仪式的叙述和解释,而原始仪式在褪去了巫术的魔力和宗教的庄严之后,就演变为戏剧,古希腊悲剧就是由旨在促进农作物增殖的春天庆典仪式(即酒神节祭典)演变而来的。 在本书中,哈里森面向普通的知识大众,以扎实的文献基础、文采斐然的文字和极富灵性的论证阐述了其关于古希腊宗教、仪式、庆典、神话与美术的见解。通过探讨古代艺术与仪式之间的关系,哈里森也打破了“艺术模仿现实”这一传统的思想成见,由此引发了对艺术的本质及其在现代文明中的地位等更重大问题的思考。 -- 本书是神话学史上剑桥学派的代表人物简·艾伦·哈里森阐述“神话—仪式”学说的经典之作,以深入浅出的方式对古代希腊的宗教、仪式、庆典以及由此衍生的悲剧、雕塑等艺术进行了全面系统的介绍,进一步厘清了古代艺术与原始仪式之间的逻辑关系。 哈里森指出,与其说艺术模仿了现实,毋宁说艺术和仪式一样,都是对人类情感、欲望和激情的具象化表达与呈现。这一见解不仅为文学理论中的“表现说”及其在20世纪的发展提供了观点上的支持,也为进一步回答“艺术的功能是什么?人类社会为什么需要艺术?艺术与宗教、道德和科学有着怎样的关系?”等一系列问题提供了崭新的思路。

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简·艾伦·哈里森是西方神话学史上剑桥学派的代表人物,她提出的“神话—仪式”学说主要致力于探索古希腊艺术和神话的宗教与民俗渊源,认为所有神话都源于对民俗仪式的叙述和解释,而原始仪式在褪去了巫术的魔力和宗教的庄严之后,就演变为戏剧,古希腊悲剧就是由旨在促进农作物增殖的春天庆典仪式(即酒神节祭典)演变而来的。 在本书中,哈里森面向普通的知识大众,以扎实的文献基础、文采斐然的文字和极富灵性的论证阐述了其关于古希腊宗教、仪式、庆典、神话与美术的见解。通过探讨古代艺术与仪式之间的关系,哈里森也打破了“艺术模仿现实”这一传统的思想成见,由此引发了对艺术的本质及其在现代文明中的地位等更重大问题的思考。 -- 本书是神话学史上剑桥学派的代表人物简·艾伦·哈里森阐述“神话—仪式”学说的经典之作,以深入浅出的方式对古代希腊的宗教、仪式、庆典以及由此衍生的悲剧、雕塑等艺术进行了全面系统的介绍,进一步厘清了古代艺术与原始仪式之间的逻辑关系。 哈里森指出,与其说艺术模仿了现实,毋宁说艺术和仪式一样,都是对人类情感、欲望和激情的具象化表达与呈现。这一见解不仅为文学理论中的“表现说”及其在20世纪的发展提供了观点上的支持,也为进一步回答“艺术的功能是什么?人类社会为什么需要艺术?艺术与宗教、道德和科学有着怎样的关系?”等一系列问题提供了崭新的思路。

《试论疲倦》收录了汉德克从上世纪80年代末到2013年创作的5篇独具风格的叙事作品,即《试论疲倦》、《试论点唱机》、《试论成功的日子》、《试论寂静之地》和《试论蘑菇痴儿》。这五部“小说”对传统叙事形式的解构,比之汉德克之前所有的作品都要走得更远,几乎可以说是创造了一种新的文体。它们是内心的独白,也是心灵的旅程。无论叙事形式如何变化,汉德克始终关注是自我与世界的关系。《试论疲倦》中的疲倦是一种重要的感知世界的方式;《试论点唱机》则回忆和召唤逝去的时光;《试论寂静之地》所说的“寂静之地”竟然是厕所,作者以独到的表现风格完全超过了人们习以为常及不言而喻的东西;《试论蘑菇痴儿》塑造了一个虚构的对蘑菇着迷发狂的人物,从好奇、追寻、痴迷、癫狂,再到逐渐冷静、抽离、解脱,汉德克借此对自己的人生进行了回顾和反思。

《影子母亲》为研究母职及其商品化作出了极其重要的贡献。它揭示了固守母爱主义所带来的育儿挑战。保姆不仅要照顾孩子,还要照顾孩子母亲的情绪。

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塔尔伯特。塔尔伯特教授长年致力于古罗马政体相关研究,本书可谓是其多年潜心专研古罗马政体的综合研究力作。 虽然元老院在罗马时期极其重要,但之前的学者并未予以足够重视,本书为研究古罗马作家(特别是普林尼和塔西佗)提供了新的视角,也吸引了铭文和律法作家们对元老院前所未有的全面研究。

路西法效应: 好人是如何变成恶魔的 xiliu 简·艾伦·哈里森是西方神话学史上剑桥学派的代表人物,她提出的“神话—仪式”学说主要致力于探索古希腊艺术和神话的宗教与民俗渊源,认为所有神话都源于对民俗仪式的叙述和解释,而原始仪式在褪去了巫术的魔力和宗教的庄严之后,就演变为戏剧,古希腊悲剧就是由旨在促进农作物增殖的春天庆典仪式(即酒神节祭典)演变而来的。 在本书中,哈里森面向普通的知识大众,以扎实的文献基础、文采斐然的文字和极富灵性的论证阐述了其关于古希腊宗教、仪式、庆典、神话与美术的见解。通过探讨古代艺术与仪式之间的关系,哈里森也打破了“艺术模仿现实”这一传统的思想成见,由此引发了对艺术的本质及其在现代文明中的地位等更重大问题的思考。 -- 本书是神话学史上剑桥学派的代表人物简·艾伦·哈里森阐述“神话—仪式”学说的经典之作,以深入浅出的方式对古代希腊的宗教、仪式、庆典以及由此衍生的悲剧、雕塑等艺术进行了全面系统的介绍,进一步厘清了古代艺术与原始仪式之间的逻辑关系。 哈里森指出,与其说艺术模仿了现实,毋宁说艺术和仪式一样,都是对人类情感、欲望和激情的具象化表达与呈现。这一见解不仅为文学理论中的“表现说”及其在20世纪的发展提供了观点上的支持,也为进一步回答“艺术的功能是什么?人类社会为什么需要艺术?艺术与宗教、道德和科学有着怎样的关系?”等一系列问题提供了崭新的思路。201010 (Das Experiment2001)(The Experiment2010)(The Stanford Prison Experiment2015) 1971 2007

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